Palacio de medina azahara

Palacio de medina azahara

Palacio árabe de córdoba

Las ruinas de la ciudad se excavaron a partir de 1911. Sólo se han excavado y restaurado parcialmente unas 10 hectáreas de las 112 hectáreas de la ciudad, pero esta zona incluye los principales palacios[3] En 2009 se inauguró un museo arqueológico dedicado a la ciudad, situado en los límites del yacimiento[4] El 1 de julio de 2018, el yacimiento fue incluido en la lista de Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO con el nombre de inscripción «Ciudad califal de Medina Azahara»[5].

La leyenda popular, recogida por escritores históricos como al-Maqqari, sostiene que el nombre de la ciudad, az-Zahra’ (o Azahara en español), procedía de la concubina favorita de Abd ar-Rahman III y que una estatua de ella se situaba sobre la entrada[6] (Aunque la estatuaria estaba presente en la ciudad, la estudiosa Marianne Barrucand sostiene que la existencia de esta estatua en particular era poco probable). El erudito Felix Arnold sostiene que una explicación más sencilla es que el nombre de la ciudad, que también significa «Ciudad Floreciente» o «Ciudad Radiante»,[1] emulaba el estilo de otras ciudades califales fundadas por los abbasíes (por ejemplo, Madinat as-Salam, «Ciudad de la Paz», actual Bagdad) y los fatimíes (por ejemplo Jonathan Bloom señala también que el nombre pudo elegirse como réplica a los principales rivales de Abd ar-Rahman, los fatimíes, ya que estos últimos reivindicaban su ascendencia de la hija de Mahoma, Fátima, que también era conocida como az-Zahra («la radiante»)[1].

Medina azahara wikipedia

Las ruinas de la ciudad se excavaron a partir de 1911. Solo se han excavado y restaurado parcialmente unas 10 hectáreas de las 112 hectáreas de la ciudad, pero esta zona incluye los principales palacios[3] En 2009 se inauguró un museo arqueológico dedicado, situado en los límites del yacimiento[4] El 1 de julio de 2018, el yacimiento fue incluido en la lista de Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO con el nombre de inscripción «Ciudad califal de Medina Azahara»[5].

La leyenda popular, recogida por escritores históricos como al-Maqqari, sostiene que el nombre de la ciudad, az-Zahra’ (o Azahara en español), procedía de la concubina favorita de Abd ar-Rahman III y que una estatua de ella se situaba sobre la entrada[6] (Aunque la estatuaria estaba presente en la ciudad, la estudiosa Marianne Barrucand sostiene que la existencia de esta estatua en particular era poco probable). El erudito Felix Arnold sostiene que una explicación más sencilla es que el nombre de la ciudad, que también significa «Ciudad Floreciente» o «Ciudad Radiante»,[1] emulaba el estilo de otras ciudades califales fundadas por los abbasíes (por ejemplo, Madinat as-Salam, «Ciudad de la Paz», actual Bagdad) y los fatimíes (por ejemplo Jonathan Bloom señala también que el nombre pudo elegirse como réplica a los principales rivales de Abd ar-Rahman, los fatimíes, ya que estos últimos reivindicaban su ascendencia de la hija de Mahoma, Fátima, que también era conocida como az-Zahra («la radiante»)[1].

Historia de medina azahara

La ciudad califal de Medina Azahara es un yacimiento arqueológico de una ciudad construida a mediados del siglo X de nuestra era por la dinastía omeya como sede del califato de Córdoba. Tras prosperar durante varios años, fue arrasada durante la guerra civil que puso fin al califato en 1009-1010. Los restos de la ciudad estuvieron olvidados durante casi 1.000 años hasta su redescubrimiento a principios del siglo XX. Este completo conjunto urbano cuenta con infraestructuras como carreteras, puentes, sistemas de agua, edificios, elementos decorativos y objetos cotidianos. Proporciona un conocimiento profundo de la desaparecida civilización islámica occidental de Al-Andalus, en el momento de su máximo esplendor.

La ciudad palaciega de Madinah Azzahra, construida a mediados del siglo X por la dinastía omeya y que sirvió de capital del califato de Córdoba, ha sido objeto de excavaciones arqueológicas. Tras varios años de prosperidad, la ciudad fue saqueada durante la guerra civil de 1009-1010, que puso fin a la existencia del califato. Las ruinas de la ciudad estuvieron olvidadas durante casi mil años, hasta que fueron descubiertas a principios del siglo XX. Este perfecto conjunto urbano incluye elementos infraestructurales como carreteras, puentes y sistemas hidráulicos, edificios y también conserva elementos decorativos y objetos cotidianos. La ciudad palaciega de Madinah Azzahra permite profundizar en la ya desaparecida civilización islámica occidental de Al-Andalus en su momento de mayor esplendor.

Entradas de la medina azahara

Nuestro trabajo en la Medina Azahara se centra en el Salón Rico, una de las dos grandes salas de recepción del recinto que se utilizaban para recibir a las delegaciones oficiales del califato. Construidos en la ladera natural de una colina para crear una mayor altura y ofrecer una mejor vista de la vecina ciudad de Córdoba, estos salones ocupaban un lugar destacado dentro de la medina. El Salón Rico, también conocido epónimamente como Salón de Abd-el-Rahman III, es la sala de recepción oriental. La sala, distribuida en tres pasillos separados por dos hileras de arcos y con un muro de arcos ornamentales en su extremo, está elaboradamente decorada con tallas de piedra y mármol. Estas tallas representan el árbol de la vida y se extienden desde las paredes del edificio hasta los arcos de herradura.

Los trabajos de conservación de la Medina Azahara han profundizado en el estudio y la comprensión de la decoración en piedra que compone el Salón Rico. Para desarrollar la capacidad profesional y compartir los conocimientos recogidos en las anteriores campañas de conservación, World Monuments Fund está colaborando con el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico (IAPH) y el Conjunto Arqueológico de Madinat al-Zahra (CAMaZ) en un taller de conservación de la piedra, que se celebrará en septiembre de 2018. El taller reunirá a jóvenes profesionales del patrimonio para una formación de dos semanas sobre las metodologías de estudio, documentación, diagnóstico y tratamiento de las intrincadas piedras talladas que decoran el Salón Rico.

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