Si eres neutral en situaciones de injusticia has elegido el lado del opresor

Si eres neutral en situaciones de injusticia has elegido el lado del opresor

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No se puede ser neutral en tiempos de injusticia Linnea Mayo, redactora adjunta de opinión20 de octubre de 2020En tiempos de injusticia, siempre me desconcierta la falta de reconocimiento y atención de los demás. Cuando por fin hablamos de las injusticias raciales que devoran nuestro país, muchos de mis compañeros y gran parte de la sociedad carecen de compromiso o interés. Cuando se les confronta, muchos de ellos dicen ser «neutrales», o afirman que «no les importa». Mi respuesta a esto es «¿Por qué?». ¿Por qué los demás no están tan indignados como yo? ¿Por qué mis compañeros eligen permanecer en silencio cuando sus voces son las que tienen más posibilidades de ser escuchadas? Anunciar que no se tiene opinión cuando la vida de las personas está en peligro expone una gran cantidad de privilegios. La mera capacidad de mirar hacia otro lado, apagar la televisión o elegir no preocuparse por las cuestiones humanitarias y de justicia social demuestra este privilegio.

El silencio de los compañeros en esta lucha lo dice todo, y no pasa desapercibido. No sólo se puede presentar el privilegio, sino que se ha elegido tomar el lado del opresor. Como dijo una vez Desmond Tutu: «Si eres neutral en situaciones de injusticia, has elegido el lado del opresor».

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Si eres neutral en situaciones de injusticia, has elegido el lado del opresor. Si un elefante pisa la cola de un ratón y tú dices que eres neutral, el ratón no apreciará tu neutralidad.

El arzobispo Desmond Tutu, OMSG, CH, GCStJ, es un clérigo y teólogo anglicano sudafricano conocido por su labor como activista contra el apartheid y por los derechos humanos. Ha recibido numerosos premios y distinciones por su labor en todo el mundo.

Estamos hechos para disfrutar de la música, para gozar de hermosos atardeceres, para disfrutar mirando las olas del mar y para emocionarnos con una rosa que se engalana de rocío. . . . En realidad, los seres humanos han sido creados para lo trascendente, para lo sublime, para lo bello, para lo verdadero. . . CitaDesmond Tutu

Estamos hechos para la bondad. Estamos hechos para el amor. Estamos hechos para la amistad. Estamos hechos para la unión. Estamos hechos para todas las cosas bellas que tú y yo conocemos. Estamos hechos para decirle al mundo que no hay extraños. CitaDesmond Tutu

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«Si eres neutral en situaciones de injusticia, has elegido el lado del opresor. Si un elefante tiene su pie en la cola de un ratón, y dices que eres neutral, el ratón no apreciará tu neutralidad» Arzobispo Desmond Tutu

La política consiste en hablar por hablar y (cuando los políticos se molestan en hacerlo) en actuar. En general, por tanto, se trata de hacer. Así que un artículo sobre la nada parece, en principio, bastante fuera de lugar. Pero a menudo no hacer nada puede ser el mayor acto de hacer. Al fin y al cabo, no estás haciendo nada.

La apatía no es sólo sinónimo de pereza. Probablemente todos conocemos a alguien que está más preocupado por quién sale votado de Factor X que por el gobierno. Quién es el culpable de esta ausencia de conciencia es algo que muchos, especialmente las organizaciones de base y de la clase trabajadora, tratan de determinar. Aunque descifrar dónde está arraigada la apatía no es la discusión aquí, se puede observar que a menudo adopta una de dos formas. Algunos se desconectan involuntariamente de cualquier proceso político porque su atención está más cautivada por otras actividades mundanas o espirituales. Otros se desconectan voluntariamente, privados de sus derechos por la corrupción desenfrenada y el aislamiento del proceso político.

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Por desgracia, el mundo en el que vivimos está lleno de injusticias. Desde los matones en el patio de recreo hasta los dictadores en el escenario mundial, la gente comete actos de crueldad todos los días. A veces basta con una pequeña acción o una palabra de apoyo para salvar a la víctima, y otras veces ni siquiera los ejércitos pueden detener a un torturador en acción. Pero en cualquier caso, los transeúntes desempeñan un papel crucial en cada situación.

Por definición, un espectador es alguien que «está presente en un evento o incidente, pero no participa». Cuando uno es testigo de que se está produciendo una injusticia, es automáticamente un espectador y, por tanto, ha adquirido una enorme responsabilidad. Al principio, parece que alguien que «no toma parte» en una forma de injusticia está haciendo lo correcto, se supone que no debemos participar en ese tipo de comportamiento, ¿verdad? Pero fíjate en que cuando dice «no toma parte» quiere decir que el espectador no participa de ninguna manera; el espectador se limita literalmente a observar cómo se produce esta desgracia. Se podría argumentar que el espectador es neutral en este caso, y por lo tanto no se puede esperar que defienda al oprimido, sin embargo, al permitir que el maltrato continúe, ¿no está alentando al opresor?

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